Por que esses italianos estão se massacrando com laranjas?

A questão das viagens

Todo inverno, Ivrea irrompe em um feroz festival de três dias, onde seus cidadãos atiram uns nos outros 900 toneladas de laranjas. (Sim, laranjas.)

Os lançadores de laranja estão organizados em nove equipes, cada uma com bandeira, logotipo, capitão e uniforme diferentes.

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Por Jon Mooallem

Fotografias e vídeos de Andrea Frazzetta

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Parecia que uma guerra estava chegando. Era. Num domingo do mês passado, numa cidade chamada Ivrea, no norte de Itália, as fachadas de edifícios históricos estavam cobertas com lonas e redes de plástico. As vitrines das lojas foram fortificadas com compensado e lonas. E em diversas praças diferentes, centenas de caixotes de madeira apareceram, paredes empilhadas com quase dois metros e meio de altura e ainda mais largas. As caixas pareciam barricadas, mas na verdade eram depósitos de armas. Dentro deles havia laranjas. Laranjas, a fruta.

Nos três dias seguintes, 8.000 pessoas em Ivrea atiraram 900 toneladas de laranjas umas nas outras, uma laranja de cada vez, enquanto dezenas de milhares de outras pessoas assistiam. Eles jogavam as laranjas com muita força, com muita violência, muitas vezes enquanto gritavam palavrões para seus alvos ou uivavam como Coração Valente, e jogavam as laranjas por horas, até que suas sobrancelhas ficassem cobertas de polpa e suas camisas encharcadas. Mas eles também continuavam sorrindo enquanto jogavam as laranjas, abraçando-se, brincando e torcendo uns pelos outros, exibindo com todo o seu ser um sentimento de abandono e pertencimento, aparentemente perturbado, mas eufórico - uma liberdade que era fácil de invejar, mas difícil de entender.

A Batalha das Laranjas é uma tradição anual em Ivrea e parte de uma celebração maior descrita pelos seus organizadores como “o Carnaval histórico mais antigo da Itália”. Três anos atrás, as coisas começaram como sempre, com algumas horas iniciais de arremessos e respingos, mas então o resto da batalha foi abruptamente cancelado. A Covid surgiu na região e, após uma reunião de emergência de autoridades governamentais naquela tarde, foi tomada a decisão de encerrar o festival. Várias pessoas em Ivrea disseram-me que, à medida que se passavam mais dois anos de pandemia em que não se podiam atirar laranjas, ficaram preocupadas com a possibilidade de algo mau acontecer na comunidade – que sem esta catarse, uma certa energia reprimida e sinistra explodiria. Mas isso não aconteceu. Eles conseguiram. E agora, o aroma dos cítricos armazenados misturava-se com o almíscar da alvenaria centenária. Os arancieri, ou lançadores de laranja, estavam de prontidão.

Os arancieri de Ivrea estão organizados em nove equipes, cada uma com bandeira, logotipo, capitão e uniforme diferentes. Eles têm nomes como Demônios, Mercenários, Panteras Negras, Morte. À medida que se aproximava as 14h, os arancieri amontoavam-se ombro a ombro nas praças que lhes eram designadas, cada um esperando para lutar com 47 brigadas de outros lançadores de laranja que viriam saqueando a cidade em carroças puxadas por cavalos. Muitos estavam festejando até as 2 ou 3 da manhã da noite anterior e muitos também estavam bebendo naquela manhã; a cidade estava inundada de copos descartáveis ​​de vinho quente e Bombardino, uma mistura alcoólica e gemada, servida quente. Eram predominantemente homens, especialmente homens jovens, embora também houvesse muitas mulheres. Havia também pessoas mais velhas que participavam da Batalha das Laranjas desde a idade desses jovens. Alguns levaram esses jovens para suas primeiras batalhas em carrinhos, há cerca de 20 anos. (Uma mulher mostrou-me uma fotografia com orgulho.) Num bairro conhecido como Borghetto, uma equipa chamada Tuchini devorou ​​tigelas compostáveis ​​de massa na sua pequena praça, esperando com as suas camisolas verdes com mangas fofas e frentes com atacadores. Acima de suas cabeças estava pendurada uma faixa: “No coração da batalha, nunca estamos sozinhos”.

Aqui está o que aconteceu próximo: A atmosfera no Borghetto contraiu-se como um punho. Virando a esquina, a primeira carruagem se aproximou, atravessando a ponte de paralelepípedos que liga o bairro ao resto da cidade; dava para ouvir o barulho baixo das rodas na pedra, os sinos nas rédeas dos cavalos tilintando loucamente. Assim que a carruagem apareceu, a fuzilaria e os gritos começaram simultaneamente. Grande parte da multidão correu para seus flancos. Dentro da carruagem, cerca de meia dúzia de pessoas vestidas como soldados medievais, com cabeças e rostos disfarçados por assustadores capacetes de couro adornados com tranças, já estavam armando laranjas impiedosamente com ambas as mãos, seus grossos antebraços bombeando como pistões, seus punhos vazios recarregando dos cochos. em suas cinturas enquanto os punhos opostos descarregavam. Eles atiravam laranjas numa espécie de estado de fluxo balético, os aparatos brutais de seus torsos girando com eficiência, mas com força. Eles atiraram direto para baixo, punindo as pessoas apenas meio metro abaixo – que, por sua vez, atiraram implacavelmente para cima. Laranjas espalharam-se pelo ar omnidirecionalmente como serragem, como faíscas.